在国内虽然有很多的名刹名寺，但是以某种花来命名的却很少见，肇庆梅庵算是其中一个，当然除了梅花之外，神奇之处还有很多，梅庵位于肇庆市西2公里梅庵岗，北枕北岭山，面对滔滔西江水，始建于宋至道二年。

梅庵得名源自中国佛教禅宗六祖惠能。相传惠能素性喜梅，常在行经之处插梅为记。一次他归乡客居端州期间，寄寓城西一土冈之上，夜里林跃坐禅，为四周清丽景色感染，即在冈上遍植梅花，昭示他惜梅喻爱、以爱扬法的无限禅心。当夜，万树梅花迎风绽开。后来，他的弟子智远和尚感念先师，在惠能插梅之处建立古寺，取名"梅庵"。梅庵就是纪念六祖曾在岗顶插梅而得名。梅花是表象，真正的内在是对六祖惠能的纪念。

现在，梅庵的山门前，仍保存有惠能当年所掘的那口井，被称为"六祖井"，又称"六祖甘泉"。井深8米左右，水清澈，井旁有刻碑记述。

大雄宝殿内供奉着释迦牟尼、药师和阿弥陀三佛，后面六祖殿内是惠能的金身坐像，彰显出“菩提无物还真本，明镜非台证色空”的意境。庵内的右侧辟出一小块梅园，斜坡上散落着数十株梅树，十月的阳光下，还可见到梅树的细叶间藏着将谢的豆粒般大小的白梅花。梅花坡下，是一弯游廊，名曰"赏梅廊"。

梅庵占地面积5000平方米，建筑面积1400平方米，四周筑有围墙保护.主体建筑由山门、大雄宝殿、六祖殿、前后天井、前后两廊组成；附属建筑有庵前平台、六祖井、两侧的众缘堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅园等。

梅庵现存山门、大雄宝殿和祖师殿三部分，大雄宝殿保存了唐代和宋代的建筑特点，以斗拱设计称绝，对于我国古代的建筑史有着重要的研究价值，大雄宝殿的斗拱为七铺作，双杪三下昂，出跳总长达120分，位居全国斗拱前列。斗拱拱头无拱瓣，为宋《营造法式》问世以前的古风；斗底刻皿板，保留中唐以前之古制，同时斗拱还保留有拱栓、昂栓，这一突出特色，实属全国罕见。

梅庵的建筑艺术独特，是岭南城区一处十分珍贵的千年木构建筑，具有很高的历史和文物价值，受到国内外学术界的珍视与关注。有"千年古庵，国之瑰宝"的美誉。

如今在寺院内的走廊中保存了很多碑文；庵内有凉亭花圃，满岗的梅树使梅庵显得优美雅致，富有诗意。虽然是肇庆市博物馆，但是这里感觉叫做梅庵更富有内涵。

总的来说，这里由于长达千年时间的沉淀，既有历史渊源，同时也具备了文化内涵，对于了解佛教文化和岭南的宋代建筑艺术有非常好的参考价值，作为具有历史内涵的人文景观，需要时间慢慢了解， 一定会有更好的发现。